El martes 10 de enero de 2012, el artista Diego Lama
presentará “Schadenfreude”, en la Sala de Proyectos de la
Galería Lucía de la Puente.
Para la presente exhibición Lama parte del concepto “Schadenfreude” (término alemán para describir el sentimiento de alegría creado por el sufrimiento ajeno), para explorar los aspectos más feroces de la condición humana. Esta articulación entre placer y dolor forma parte de la temática que el artista ha venido trabajando desde sus inicios, en donde la confrontación entre Eros y Tanatos es protagonista de la narrativa de sus videos.
Utilizando como punto de partida la obra de Sigmund Freud “El malestar en la cultura”, el artista reflexiona acerca de la dicotomía entre los impulsos primarios y las restricciones impuestas por la cultura, en donde ésta intenta establecer convenciones sociales cada vez mayores, restringiendo el desarrollo y la satisfacción de los impulsos sexuales y agresivos, convirtiéndolos en sentimiento de culpa.
La muestra conformada por 10 videos registra las acciones de los protagonistas a manera de retratos en cámara lenta, a los que se les superpone una serie de imágenes para contrastar la fluidez del movimiento con la constricción de los impulsos. La utilización de recursos como el cine y la danza, y su hibridación a través de la edición, ha permitido una exploración del lenguaje de manera empírica para lograr resultados aproximados al lenguaje pictórico.
Para la presente exhibición Lama parte del concepto “Schadenfreude” (término alemán para describir el sentimiento de alegría creado por el sufrimiento ajeno), para explorar los aspectos más feroces de la condición humana. Esta articulación entre placer y dolor forma parte de la temática que el artista ha venido trabajando desde sus inicios, en donde la confrontación entre Eros y Tanatos es protagonista de la narrativa de sus videos.
Utilizando como punto de partida la obra de Sigmund Freud “El malestar en la cultura”, el artista reflexiona acerca de la dicotomía entre los impulsos primarios y las restricciones impuestas por la cultura, en donde ésta intenta establecer convenciones sociales cada vez mayores, restringiendo el desarrollo y la satisfacción de los impulsos sexuales y agresivos, convirtiéndolos en sentimiento de culpa.
La muestra conformada por 10 videos registra las acciones de los protagonistas a manera de retratos en cámara lenta, a los que se les superpone una serie de imágenes para contrastar la fluidez del movimiento con la constricción de los impulsos. La utilización de recursos como el cine y la danza, y su hibridación a través de la edición, ha permitido una exploración del lenguaje de manera empírica para lograr resultados aproximados al lenguaje pictórico.